2017年8月19日—20日，由七塔禅寺主办，（台湾）南华大学宗教学研究所、宁波大学人文与传媒学院协办的“首届天台佛教学术研讨会”在七塔禅寺报恩大讲堂召开。来自海峡两岸学术界的专家学者、佛教界法师30余人济济一堂，共同围绕唐宋天台佛教文献、人物、谱系、思想和实践，以及天台与华严、禅净、儒道、《大乘起信论》之关系等有关问题进行了探讨。 19日上午9:00，“首届天台佛教...

2017年8月4日上午，上海市民族和宗教事务委员会党组书记房剑森、主任花蓓一行，在浙江省民族宗教事务委员会副主任钟昌明、办公室副主任周军、宁波市民宗局局长金黎萍、副局长周悦德、鄞州区委副书记朱法传等的陪同下，考察七塔禅寺管理工作，受到七塔禅寺住持可祥法师等的热情接待。 可祥法师引领考察团参观了寺院的历史建筑、文物古迹、及西扩工程——栖心图书馆、禅学堂、报恩大讲堂，瞻仰了开山祖...

古代丝绸之路是连接东西方贸易与文明交流的桥梁，“东西互鉴、和平合作”成为历史上的一段佳话。如今，“一带一路”又在新的时代条件下开启“各美其美、美美与共”的交往模式，同为“亲善与交流之路”，也必将成为“繁荣之路”。佛教是古代丝绸之路上不可或缺的主角之一，当今佛教也应当而且必须主动融入“一带一路”建设，发挥其在“一带一路”进程中的文化纽带作用。那么，佛教到底该如何助推“一带一路” 建设？...

人有青年老年之分，所以有青年人老年人的说法。中国也有青年老年之分吗？“青年中国”是什么意思？她与汉字文化财富有什么关系？这种关系甚至竟然关系到中国佛教得以光大传承，而印度佛教却遭遇灭绝的严重后果？对此，我们确实想要一探其究竟。 2017年7月9日下午，山东大学历史文化学院、澳门理工学院的荣休教授谭世宝，在七塔禅寺报恩大讲堂作了题为“传承与挑战：青年中国之汉字文化财富的返...

说起敦煌壁画，一般人就会与残缺的佛像、飞天等形象联系起来。其实，敦煌壁画中还存在着大量图文结合的内容，图画是系列性的，文字是连贯的，像连环画本，以图文穿插的形式，形象生动地表现佛教的故事和义理。媒体上对这方面的介绍相当的稀缺，我们想不想一开眼界？ 2017年7月8日下午，南京师范大学美术学院黄征教授应栖心图书馆的邀请，在七塔禅寺报恩大讲堂作了题为“敦煌本精采图文《...

以太虚——印顺为主轴的人生、人间佛教思想，对最近50年来佛教在两岸的蓬勃发展具有重要指导作用。然而人间佛教推展过程中的种种歧出和隐忧，也使得这一思想在当代引起少些争议。人间佛教思想的主旨为何？入菩萨行是否可能、如何可能？人间佛教如何协调与传统佛教的张力，作为汉传佛教回应现代性最为重要的理论论述，人间佛教思潮及其实践形态能否有力回应对它的各种质疑、超克自身面临的种种问题呢？ 2017年6月9日晚...

在我国，宗教信仰自由是宪法和法律赋予人民的基本权利。针对怎样从公民宗教信仰自由的视角，开拓宗教工作及宗教服务的新思维，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为和谐社会建设贡献力量的问题，中国佛学院和中国道教学院政策法律课教师、凤凰佛教“海潮音”专栏作者徐玉成老师于2017年6月4日在七塔禅寺报恩大讲堂作了题为“如何开拓宗教工作新思维”的学术讲座。讲座由定光法师主持，可祥法师总结评述，鄞州区佛协副会长...

南朝梁武帝萧衍，历史上对他有诸多评价，程颐曾说：“梁武帝英伟之姿，化家为国，史称其生知淳孝，笃学勤政，诚有之。终其身无他过，止缘好佛一事，家破国亡，身自馁死，子孙皆为侯景杀戮俱尽。可不深戒！”钱穆也曾这样说道：“独有一萧衍老翁，俭过汉文，勤如王莽，可谓南朝一令主。”那么，今天我们到底该怎么样看待历史上的梁武帝？ 2017年6月3日下午中国作家协会会员、九华山佛学院客座教授、《...

5月30日上午，湖北省文联主席、湖北省政府文史研究馆馆长、著名作家熊召政教授来七塔禅寺参访，受到住持可祥法师、监院定光法师等热情接待。 可祥法师陪同熊教授参观了寺院各主要殿堂及文化功能设施，观赏了寺院重要历史遗迹文存，如唐代开祖舍利塔铭文，唐代明州刺史崔琦所撰《心镜大师碑》，清代同治时期道台顾文彬和状元章鋆、童华等名家撰写的圆通宝殿四周石刻楹联等。后在方丈会客厅茶叙时，可祥法师向熊教授...

2017年5月20日，由国家宗教局牵头，委派一司副主任科员张增军偕同中国佛教协会南传佛教工作负责人清远法师等，与由云南佛学院昆明本院、西双版纳分院及版纳州、德宏州、临沧市、普洱市、宝山市等地南传佛教代表组成的参访团一行25人抵甬参访，首站即是汉传佛教道场七塔禅寺。七塔禅寺住持可祥法师率主要执事山门相候。 下午3时许，代表团一行在可祥法师等的引领下，逐次...