可祥大和尚在宁波佛教居士林讲经弘法

　　5月19日，在宁波市民族宗教事务局指导下，由宁波市佛教协会主办的、为期一天的讲经法会在宁波佛教居士林隆重举行，来自11个县（市）区民宗局领导和佛协主要负责人，以及近千名佛教信众参加了此次讲经法会。此次讲经活动中，可祥大和尚向大众宣讲了《六祖坛经修行旨要》。

　　首先，大和尚简要地向大家介绍了坛经集成之因缘，现存之版本，及坛经在中国文化史和中国禅宗史上的崇高地位，它几乎左右了唐代以后所有的禅门思想及修持方法。被当代国学大师钱穆先生列为当今知识分子必读的十部中国思想名著之一，可见她在中国文化中具有的重要地位。要了解中国文化和慧能以后的禅宗思想，不可不读坛经。

　　其次，大和尚先从坛经的思想源流入手，带领大家重温昔日佛陀在灵山会上拈花示众，传法摩诃迦叶，后经各代的传承，至二十八祖菩提达摩东来，播下禅的种子，为东土禅宗初祖，后经五传至弘忍大师。虽然从西天到东土，环境、地域、语言等不同，但心法的传承始终是不变的。接着再向大家解读了坛经中“般若性空，见性成佛，无念、无相、无住”等中心思想，指出我们众生因为迷，被烦恼所障，心中的般若性不得显现，佛与众生的差别，只在迷悟之间，“前念迷即是众生，后念悟即是佛”，若不识自心，学法无益， 若识自心，见自本性，即可悟入佛的知见，从此不在流转生死，但要切入般若实相，必须以“无念、无相、无住”为要领，以无念为宗，以无相为体，以无住为本，指导日常行持。

　　最后，大和尚着重地向大家强调了坛经的修行方法，回归佛陀创教本怀，寄禅法于日常行住坐卧中，指出道在日常生活中，挑水砍柴无非妙道，提倡自净其心，强调修持先从个人日常生活做起，不断完善自身人格素养，以期达到人成即佛成，最终真正建立人间的佛国净土。两个小时讲经法会，大和尚条理清晰、层层深入，列举了许多禅门公案、佛经故事，循循善诱地引导大家走进坛经、了解坛经。此次讲经法会，信众反映热烈，表示受益匪浅、法喜充满。