【参访纪实1】再续法缘，友谊长存

　　2007年10月12日至21日，应日本日中友好长野县曹洞宗协会理事长村上博优先生的邀请，以可祥大和尚为团长的宁波七塔禅寺赴日法缘考察团一行9人，在日本进行了为期10天的参访活动，与日本各地名刹道场进行了交流，取得了比较理想的参访效果。

　　宁波是古代海上丝绸之路的重要港口，也是中华文明向外传播的重要窗口，更是佛法东传日本的重镇。在这块土地上，曾留下许多中日佛教交流史上划时代僧人的足迹，如鉴真、最澄、荣西、道元、寂圆、重源、道隆、祖元等。七塔禅寺从唐代开山到宋、明、清以及民国时期，均与日本佛教界有过交流互动，备载史册。为了再续先贤们用生命和智慧开创的法脉源流以及架起的友谊桥梁，可祥大和尚等特发宏愿，决定组织赴日法缘考察团，与日本佛教界开展交流活动，以促进彼此了解互动，增进双方法情友谊。日本日中友好长野县曹洞宗协会理事长村上博优先生得知此讯后，深表赞同，遂正式发函邀请，促成了此次友好之旅。

　　一、出发

　　12日上午，考察团成员在宁波七塔禅寺集中，共计9人，包括七塔常住5位：方丈可祥大和尚，监院定昌法师，知客明新法师，维那宗法法师，以及文秘贾汝臻居士；另有东钱湖白云寺监院本宏法师，宁波市民族宗教事务局一处处长葛建国先生，宁波市工艺美术学会秘书长杨古城先生，宁波东方艺术品有限公司副总经理赵广铃先生。其中可祥大和尚任考察团团长，葛建国、杨古城先生为顾问，定昌法师任秘书长，具体负责行程中的一切细节问题。

　　考察团于中午时分到达杭州萧山机场，下午13：40坐国际航班出发。经过近3个小时的空中旅程，于4点30分抵达亚洲最大的机场——东京成田机场。办理入境手续后，与在大厅等候的陈志成先生以及司机伏见先生会合。陈先生为宁波人，现任职日本东武旅行社，经常往返于中国与日本，为两国旅行团做导游翻译工作。此次考察团的参访行程，即由其具体负责安排，并提前逐一与各大寺院进行沟通联系，为此制订了非常详细严谨的计划，使参访活动得以顺利进行。在从成田机场到东京市区的车程中，陈先生向大家扼要介绍了日本气候、行政区域、风土人情等有关情况，如日本的行政区划中，县相当于中国的省、省相当于部，日本东京时间比北京时间早1小时等，让大家对日本有一个初步了解。

　　二、参访寿福寺、建长寺、圆觉寺

　　13日早饭后，考察团从东京出发，前往神奈川县镰仓市。经过一个多小时行车，来到镰仓市郊的寿福寺。寿福寺是日本临济宗开祖荣西禅师所开辟的道场，历史积淀深厚，为日本爱国主义教育基地。其面积虽不甚大，但林荫夹道，古木葱郁；殿堂为中国宋式建筑，十分古朴；园林典雅别致，花木扶疏，颇具特色。荣西禅师当年手植柏树，仍然繁茂苍劲，耸立于本堂之前，默默向人们诉说着寿福寺的沧桑历史。

　　上午9：30，考察团一行来到镰仓市郊的建长寺。该寺由日本幕府将军北条时赖所迎请的南宋天童寺高僧兰溪道隆开山，因创建于日本建长5年（1253），故以年号名寺。后成为临济宗建长寺派大本山，居“镰仓五山”之首，下辖470多座寺院。因兰溪道隆谥号为“大觉禅师”，故其所开创之法流称“大觉派”或“建长寺派”，为日本禅宗24流派之一。兰溪道隆为南宋临济宗杨岐派僧，四川涪江人。13岁出家。后赴浙江，参访无准师范、痴绝道冲、北礀居简诸师，又谒阳山无****性，大有所悟，遂嗣其法。后居明州天童山。时日本佛教虽盛，然未闻真正禅法，道隆乃立志渡海弘扬禅旨。南宋理宗淳祐六年（1246），偕弟子义翁绍仁等东渡日本，弘扬禅旨。1253年在镰仓开创建长寺，为开山之祖。其后，历住京都建仁寺、镰仓禅兴寺、寿福寺等刹，后还建长寺。又屡次奉诏入宫，为嵯峨上皇讲说禅要，深受北条时赖、北条时宗父子的崇信。1278年示寂于建长寺，世寿66，谥号“大觉禅师”。此为日本有“禅师”谥号的开始。因此前日本虽有荣西等所传禅法，但多为与天台、真言相混杂之禅宗，加之受遍布全日本的比睿山教派势力影响，禅宗不被教门认可并受排挤，一直处于衰微状态。兰溪道隆自中国赴日弘法，深得日本国人尊崇，亦得到幕府大力支持，乃依中国禅林规制，实行全面革新，终使镰仓建长寺、京都建仁寺等成为纯粹禅林道场，日本始有真正意义上之禅宗，兰溪道隆因此被称为“此土（日本）禅宗之初祖”。除兰溪道隆外，中国名僧无学祖元、一山一宁等人先后住持过建长寺。因此，该寺在日本佛教史、中日佛教交流史上均占有一定地位。寺院仿照中国杭州径山兴圣万寿禅寺之式样，主要建筑总门、三门、佛殿、法堂等依次排列在中轴线上，巍峨山门上所悬“巨福山”匾额为中国书法大师赵孟頫手迹。

　　在建长寺大洸法师的陪同下，考察团依次参观了禅堂、开山堂、佛殿、法堂等主要建筑，朝拜了中国赴日高僧兰溪道隆禅师和无学祖元禅师的舍利塔，并在塔前诵经回向，祈愿中日佛教交流友谊源远流长。接着，考察团受到临济宗大本山建长寺派总务部长兼财务部长山本莞山法师的接待，双方在方丈院进行了会谈交流。山本部长首先简要介绍了兰溪道隆禅师开山的因缘，以及建长寺派在日本佛教界的地位和影响，并介绍了近年来建长寺与中国无锡祥符寺友好往来的情况。可祥大和尚随后介绍了七塔禅寺的历史、在宁波及中国佛教界的地位等相关情况，并就兰溪道隆禅师在禅学上的造诣和成就，以及远渡重洋来日本弘法的典型风范，在中日佛教交流史上所作出的卓著贡献等问题，与山本部长进行了交流沟通。双方互赠寺院资料后，在法堂前合影留念。

　　下午1：30，考察团来到镰仓北郊的圆觉寺。圆觉寺为“镰仓五山”之第二山，由北条时宗将军所迎请的中国高僧无学祖元禅师开山于1282年，为典型的中国佛教寺院型式，也是日本现存最古老的中国建筑。其中舍利殿为无学祖元当年开山时所住院舍，后专供奉其舍利，为日本最古老的中国唐朝风格建筑，被日本政府列为国宝保护；钟楼所悬“洪钟”，为镰仓最大的古钟，铸于1301年。寺院所处瑞鹿山下有白鹭池，池后台阶直通山门，两旁松杉夹道，景色雅致。寺院依山而建，院舍呈一长列排布，有许多分院，如白云庵等，其中圆觉兴圣