经海一滴

　　佛言，有大贤者优婆塞字速达，为子取妇，妇字玉耶，玉耶大婿富家女，不以姑妐之礼事速达，亦不敬其夫婿积数年。速达亦贤者优婆塞，不言不语，到佛所自责，我为子取妇，国中豪富家子，心大欢喜，今事我数年，憍慢自恣，不以妇礼，愿佛明日自屈到我家，佛默然不应。默然不应者，旦日欲往，明日佛到速达家其妇不出，佛以神化之，心喜乃出见佛，前为佛作礼。佛言，汝为人作妇，用何事夫婿。玉耶言，当以身事夫。佛言，妇人事夫有三恶四善。何等为三恶：一恶者，如与惰人共居，不欲做事，骂詈至暮，嗜美好斗；二恶者，如与怨家共居，不持一心向夫，不愿夫善，不愿夫成就，当愿夫死；三恶者，如与偷盗共居，不惜夫物，但念欺夫，常欲自好，不顺子孙，但念淫泆，如是死者，展转恶道中，无有出时，是为三恶。何等为四善：一善者，妇见夫从外来，当如母见子，夫有急缓常欲身代之；二善者，妇事夫当如弟见兄，上下相承事，夫恶不以为恶，不念淫泆常随夫语；三善者，妇事夫当如朋友，相见辄相念，夫从他方来，当如见父兄，心中欢喜和颜向之，妇持心当如是；四善者，妇事夫当如婢，夫大骂亦不以为恶，捶击亦不以为剧，走使亦不以为劳苦，夫虽恶常念事善，当顾子孙，如是死者常生天上，亦于天上饶侍者，好衣珍宝常在身上。佛言，三恶四善，汝欲持何所事夫。玉耶言，妇人事夫不可用三恶，四善者可与共居，从今以去请如婢事大夫子，玉耶即膝行承事速达，以夫妇之礼事其婿。