【七塔禅韵】 七塔报恩禅寺印象记
发布日期：2014-08-30
作者: 白化文
佛应西乾，道通天地；法流东土，恩达尘凡。教义大隆，仁祠广树。虽灵光上际，应身入涅盘之境；而慧日旁临，梵宇遍中华之地。甬东财物阜充，人文渊蔚。南方都会，绵亘通津；唐代肇兴，巍峨宝刹。
大中戊寅之岁，心镜大师前驱觉路，兆启丛林。大师法名藏奂，降灵吴地华亭。早明佛性，夙悟真空。统汇五叶，萃于一花；光衍列祖，上承六代。杯渡西江，锡飞东甬。檀越任公舍宅建寺，迎以居焉。颜曰“东津禅院”。排疑信士，正色兵威。郡中奏请，改禅院为“栖心寺”。斯乃本寺之经始也。宋额“崇寿”，明号“补陀”。清初寺前因立“七塔”，口语传播渐多。前后数百载，先极祇园香火之盛，后经红羊劫难之残。
中兴本寺慈运大师，参临济之正法，得普洽之真传。担当在荒废之余，主持于凋敝之际。扫尘封之道场，蓁芜已久；修多罗之妙典，函匦仅存。佛事焕成，丕振宗风；天时默定，请颁《龙藏》。敕赐嘉名“报恩禅寺”。此后文白兼用，雅俗结合，常称“七塔报恩禅寺”。此乃今日寺名之肇始也。选佛场开，宗风嗣阐。法子四十八人，法派蔚成，衣钵绵衍。化流海外，道播寰中。根深枝茂，源远流长。
昭代开国全盛，天祚维新。法侣腾欢，人民乐业。讵意逆潮迭起，浩劫俄临。所幸时逢再造，肃杀尽而繁华来；世无久虚，法鼓奏以英豪至。重兴本寺月西老和尚，当大教暂微，而夙志无替。世歴横流，人坚劲节。期于兴废举坠，慈航津逮；继往开来，梵宇灯传。所赖“三中”作主，重焕寺容；四众同心，再兴香火。僧人拥护，政府支持。重理颓垣，再兴法事。
道有赖于箕裘，法必资于龙象。老和尚生西，付法高足今方丈可祥法师。法师灵慧夙持，法缘早启，识量沖和，风神雅静。外示常迹，内修宿和。克思教泽之深，式念慈荫之厚。搴提祖印，嗣阐门风。激扬群彦，统领法门。两代经营，卅年积聚。重修圆通宝殿、三圣殿、钟楼、综合楼等，辟建“栖心一览”文物陈列室，重建东厢房，新建鼓楼；创办七塔佛学文化网站与《报恩》杂志，修订重印《七塔寺志》，编辑出版《七塔禅寺五百罗汉图》等书籍。
专以土木而言，着见沧桑虽有变易，栋宇又复庄严。寺宇光华，门房伟丽。飞檐振景，结栋凌霞。迅若化城，俨同兜率。近更改建山门牌楼。既立三门，后镇层楼；又象双阙，旁耸连阁。背倚殿堂，俯瞰朝盈夕散之人；前望阛阓，遍阅朝宗聚落之众。岁居丁亥，时值河清；自今法炬方辉，山门永振。松膏常继，殿堂显明焕威仪；桂魄高悬，天地尽琉璃世界。僧众静参三昧，佛光普照十方。七众心赏胜迹，目骇奇功，佥以当刻丰碑，用光盛美。
愿言有述，以属无能。承命述作，谨按《寺志》所载，勾稽连缀成文，幸世之君子垂览焉。佛曆二五五一年，歲次丁亥，准提菩薩聖誕之日，北京大學教授頤和退士白化文謹敘。