七塔文著

【随缘说法】请大家来信奉佛教

发布日期:2014-08-30 作者: 李炳南
  问:我只存心做个好人,就可以了,何必信仰佛教呢?

  
答:信不信,原是自由。若说要做好人,那就得选择一个伟大人物,作我模范,要遵照他的教言去存心行事,才能走上好人之路。这是说不受相当教育,怎能有相当学问?若没学问,虽是存心向善,因著不懂大道,一切行动,多半还是错误。古人说“天上天下无如佛”,论到人物伟大,只有佛是第一。古人又说“世间好语佛说尽”,论到教法周密,也是首推佛教了。你要想做好人,那就得请你来信佛教。


  
问:天不比佛伟大吗?信佛何如信天呢?

  
答:信有信仰与信奉的分别。信仰只是空崇拜;信奉便不同了,是要奉守教言,实行去做。我的看法,天只可去信仰、尊敬、无法信奉。试问:天有甚么经典教人,怎能使人信奉呢?请大家不要迷信,万不可拿架乩扶鸾,或是天上掉落的,那一类的书来搪塞!再说到伟大,天与佛比,相差的简直不能开比例。经上说,一个世界内有二十八层天,一位天帝统理一层,最下二层,却有三十三位天帝;最下一层,却是四位天王。佛统理的范围,有三千大千世界之广,内中天帝天主,约共有四百四十亿三百万三千余位之多,皆尊佛为导师。就是佛的小学生,那些罗汉们,一切天王,也都奉他为师。请仔细想想,佛与天究竟属谁伟大?你要是信奉了佛教,地位还不是也很高超吗?


  
问:佛有何德何能,值得诸天奉为导师?

  
答:佛对天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生,不分怨亲,一律平等看待;千方百计救他们的痛苦,还要教他们离开六道,都去成佛,得到长存不灭,这是佛的大慈悲。古今远近万事万理,无不澈底明了;就是三千大千世界以外落毛毛雨,几滴几点,佛都知晓,这是佛的智慧。无量众生,举心开口动身,生从何来,死向何去,佛皆观察的清清楚楚,这是佛的神通。一按足大千世界全部震动,一说法无量诸天普遍散花,能化身恒沙数量遍满虚空,能收无量万亿众生全入丈室,这是佛的威力。常言道“佛法无边”,一张嘴,短时间,连万分之一也说不了。就仅举出这几条来,也值得诸天尊崇了。


  
问:学佛有什么好处?

  
答:佛法虽有八万四千法门,总不出“戒定慧”三种学问。守住戒,能不害社会人群。有定功,能处事镇静,且有毅力,并能身心调和,百病不生。开了智慧,自然学问增长,知见正确,事业容易成就。这三条若是做到,现在就能转变环境,蒙佛加被,灭罪消灾,种德收福;后来定能凭著所修的法门得一果位,转凡成圣。倘能道心不退,一直前进,便得与诸佛并肩把臂,德能无边,寿命无量,也可作人天导师了。


  
问:其他宗教一听就明白,也容易学;佛教里讲经却也听过几次,简直听不懂。你虽说佛教这样好,但是怎么教人入手呢?

  
答:这却是实情,不过还是机缘不巧,并不是佛经统是这样难懂。应知佛度众生,系分五乘说法:一、人乘法,说做人的道理,二、天乘法,说生天的道理,三、声闻乘,说成罗汉的道理,四、缘觉乘,说成辟支佛的道理,五、菩萨乘,说成佛的道理。这是一层高起一层。人天两乘虽比畜生、饿鬼、地狱略好,但是皆有生死痛苦,仍是凡夫;教人做人天,这是说的下等法。声闻缘觉两乘虽然断了生死,智慧德能皆不充足,尚有许多障碍,不能得大自在;教人做声闻缘觉,这是说的中等法。惟有菩萨乘,求智慧、行慈悲,上宏佛法、下度众生,圆成极果、不生不灭;教人学菩萨,这是说的上等法。其他宗教只会说人天下等法,所以容易听懂,可惜空费时间,不得究竟。反过来看佛教,现在也有错误,好高骛远,专喜越著阶级讲上等法,致使初机不能接受,这是缺点。奉劝诸位,最好先看学佛小册子,如《当生成就之佛法》《歧路指归》《学佛浅说》《佛法导论》等,先认识一个轮廓,再看蕅益大师注解的《四十二章经》等三种合本,再看黄庆澜居士白话注解《阿弥陀经》,以后听经便能听懂了。


  
问:这样还是麻烦,不如其他宗教简单!

  
答:凡是真有价值的、真有大用的事情,皆不简单。请看电灯的理就比煤油灯麻烦,飞机的理就比脚踏车麻烦,大轮船的理就此木筏子麻烦。这要看油灯、脚踏车、木筏子的用处,及其力量,究竟比电灯、飞机、轮船如何?古人说:“贪便宜,买贱货,终究吃亏。”诸位多半是聪明人,这理一说就明白。况且我国各个家庭,大半是受过佛化的,“自求多福”“众生皆有佛性”这样消灾增福、成佛作祖的大法门,岂可当面错过?奉劝大家快快来信奉佛教!快快来信奉佛教!

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