【有情园地】忠犬的故事

忠犬的故事

达诚法师（江苏）

（一）

从车站回家的路上，帕克·威尔逊教授在铁道边遇到一只无主的秋田犬幼崽。因为担心小狗在动物收容所吃苦头，帕克就把它带回了家。看到小狗项圈上的日本符号“八”后，帕克给它取名叫“八公”，并很快跟这个毛绒绒的小家伙交上了朋友。一年下来，帕克和八公之间已经建立起一种不可分离的情谊。八公掌握了帕克上下班的规律，每天早上它送主人到车站乘车，晚上再到车站迎接他下班归来。

有一天，帕克教授踏上启程的列车，却再也没有踏上回家的路。八公还是像往常一样，按时来到车站，呆在老地方等待主人。随着人流散尽，随着夜幕降临，八公等来的只有失望，最后只能独自落寞地回家。次日，它又按时来到车站等待主人，最后又落寞而归。第三天又来……尽管一次又一次地失望，但忠实的八公每天总是准时出现在车站门口，等待主人的归来。

日复一日，月复一月，年复一年，八公就那样准时、耐心地等待着，无论风雨交加，无论寒雪漫天，忠实的八公总是在固定的时间出现在固定的地方，等待固定的人回来。这一等就是整整10年！10年时间基本是狗的一生。它用自己的生命，向世人诠释了什么是忠诚，什么是爱。

10年后，八公知道自己即将走到生命的尽头，它在风雪之中仍然选择走向车站。依旧是那个位置，它趴在那儿，有些疲惫地、缓缓地闭上了自己的双眼。恍然间，它仿佛看见主人就像10年前那样，推开车站的大门向它走来，对它说：“八公，我们回家！”……真好，八公，你终于等到他了！

《忠犬八公的故事》是一部感人肺腑的电影，讲述了一条叫八公的忠犬的故事。全片被一种脉脉温情所包裹，导演莱塞·霍尔斯道姆将八公的忠诚淋漓尽致地表现出来。帕克教授的扮演者理查·基尔拿到剧本时，因为故事中的情节感动落泪，而且一哭再哭。他说：“原本以为自己太过情绪化才哭，但隔几天再看一次，还是哭了。”

八公故事的原型来自日本。它是日本历史上富有传奇色彩的忠犬，由东京帝国大学教授上野秀三郎驯养。1924年，秋田犬八公被上野秀三郎带到东京，每天早上都在家门口目送上野秀三郎上班，傍晚就到附近的涩谷火车站接他下班，这样的幸福生活持续了一年多。第二年某一天，上野秀三郎在学校突然中风去世，再也不能回到涩谷火车站，可是八公依然忠实地等着他。

上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公一次又一次从小林家跑出来，回到从前住过的地方，并按时来到涩谷火车站，蹲在老地方，默默地等候原主人。每一次它都失望而归，但它从未放弃等待，就这样持续了好几年。

后来，上野秀三郎的学生在火车站发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从此处得知八公的故事。不久之后，这位学生发表了一份关于秋田犬的调查报告，其中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京《朝日新闻》中，八公顿时成为全国人关注的焦点。它对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子来教育小朋友，它教会了人们什么是真爱和不折不扣的忠诚，大家都亲切地称呼它为“忠犬”。

1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。

（二）

戈拉希姆是一名哑巴农奴，生性笨拙木讷，却有颗敏感、温柔、渴盼温情的心。柔弱和善的洗衣女工塔季扬娜是他倾慕的对象，却不幸被任性骄横的地主婆许配给了一个酒鬼，最后被迫远走他乡。为了弥补失落的爱情，戈拉希姆收养了小狗木木，将自己的一腔爱意尽数寄托在它身上。可这点可怜的慰藉也不能见容于女主人，最后，戈拉希姆被迫将木木溺死。

当时，戈拉希姆送别了塔季扬娜，沿着河边慢慢走，看到了一只流浪的小狗，于是把它带回家，悉心照料，如同母亲照顾婴儿一般，并给它取名“木木”。8个月之后，木木变成了漂亮的西班牙种狗，一对长耳朵，一条毛茸茸、喇叭似的尾巴和一双晶莹的大眼睛，非常可爱！在生活中，木木与戈拉希姆结下了不解之缘，彼此相依为命，形影不离，由此填补了戈拉希姆失去塔季扬娜后的失落和孤独。

但是，地主婆讨厌木木，容不下它。管家斯杰班趁哑巴离开的当儿，把木木以半个卢布卖了出去，并叮嘱买主一定要将木木看管好，或者弄到远地方。戈拉希姆回来后，没有发现依例在屋外等他的木木，于是他四处乱撞，那神情就如同自己的孩子丢了一样。他冲到楼顶，又跑到放干草的地方，还到街上四处张望。木木不见了，木木失踪了！

他向别的仆人打听木木的消息，表情非常沮丧，悲痛简直无法形容！最后，他看在院子里找已经没有任何希望了，就跑了出去。当他回来的时候，天已经黑了。从他那踉跄的脚步、疲惫不堪的神态和满身的灰尘来看，他可能已经跑遍了半个莫斯科。

后来，木木逃离了藩篱和枷锁，竟然又跑回来了。戈拉希姆惊喜若狂！

最感人的一幕发生在戈拉希姆把木木淹死前。受到地主婆的压力，戈拉希姆带着木木，走进了一个小饭馆，给它要了一份带肉的菜汤。木木用它那双精灵的眼睛，安静地望着自己的主人，并用它往常的那种姿势开始吃东西。戈拉希姆在旁边深情地望着它，他的眼泪开始慢慢滑落下来，一颗掉在木木的额头上，一颗掉进汤里……

饭后，戈拉希姆用绳子牵着木木，慢慢地走着。到了河边，他带着木木跳到一条船上，然后就开始拼命地划，一会儿就划出了几百米远。他丢下桨，低头去靠拢木木，木木也面对着他坐着，表情很友好。

最后，戈拉希姆站了起来，脸上露出一种痛苦而愤怒的神色。他将两块砖用绳子拴上，又打了一个活结，套在木木的脖子上，然后抱起木木，举到河面上，最后望了它一眼。木木信任地望着自己最亲近的主人，不但没有畏惧，还轻轻地摇着尾巴。

他把脸转过去，痛苦地皱着眉头，放开了手……

他既听不见木木掉入水中时那短促的惨叫，也听不见河水溅起的声音，对于他，所有的世界都是寂静无声的。

《木木》是俄国作家屠格涅夫（1818～1883）很出色的一部短篇小说，它具有感人至深的艺术魅力。小说中一个哑奴和一只狗的生死相依，无言而又至深的交流，使我们深信，狗不再是一种低等的动物，它也不仅是看家护院的恶犬或贵妇膝上的宠物，它同样可以是穷人和奴隶的朋友、毫无势利的义士，甚至是上帝的信徒。

（三）

八公和木木是两条狗，在它们的故事中都表现出惊人的忠诚，故事的演绎又都是令人心痛的结局。

关于狗的忠诚，还有很多故事。晋干宝《搜神记》卷二十载，三国孙权时，襄阳纪南人李信纯醉卧在城外草中，当时猎人纵火，火顺风而至。他的爱犬叫“黑龙”，拽叫主人不醒，遂在附近的溪水中打湿了身，来来回回把身上的水洒在主人卧处，使主人免遭大难；而犬因往返奔波，困乏至极而累死。主人醒后明白原委，为之恸哭。太守闻而悯之，具棺椁衣衾以葬犬。墓高十余丈，人称“义犬冢”。清蒲松龄在《聊斋志异》中也有《义犬》一文，讲述了某人遗失百金，幸得义犬以死相护，后人感念，遂修义犬墓的传奇。宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》曰：“禽畜之贤，则有义犬、义乌、义鹰、义鹘。”因此，唐贯休禅师在《行路难》诗中咏叹道：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”

去年看了一则新闻。有人欲杀其狗食肉，被它挣脱后，在主人的呼唤下，这条忠心的狗竟然负痛而返，结果再遭屠杀。看后心中很不是滋味。狗对人是如此信赖和忠诚，而人对狗却是如此自私和残忍！俗话说：“狗不嫌家贫。”狗永远忠诚于家庭，决不背叛家人，即使无食果腹，也不会舍弃穷家；即使主人不义、残忍伤害，也不会怀恨反噬。这些品德，在某些世俗之人的身上已经消失殆尽。可见，狗性中深具非凡的人性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。因此，俄国作家契诃夫有句名言：“好人面对狗的目光的时候都会害羞。”

突然想起黎巴嫩诗人纪伯伦的墓志铭：“我就站在你的身边，像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。”恰似人狗奇缘的写照。