【馨香般若】烈火中的菩萨道

他是一名普通的乡村教师，对工作认真负责，对学生慈爱有加，所教课程的成绩总是在全镇名列前茅。同时，他还是一个积极上进的年轻人，在繁忙工作之余坚持学习，顺利通过自学考试，获得了南昌大学的本科文凭。

他的家境并不好，母亲已去世多年，父亲又年老多病，他的工资也不高，却时常帮助更贫困的村民。他说自己小时候家里穷，乡亲们经常会送给他食物和衣物，他是吃百家饭、穿百家衣长大的，所以一直对社会怀有感恩的心，只想尽自己有限的力量回报他人。

他有一个温柔贤惠的妻子，一个7个月大的女儿，还有一个深明大义的岳父。岳父看重他人品好，从未嫌弃他家境贫寒，并让他一家三口住在自己家中，一起过着和睦幸福的大家庭生活。

那天，邻家几个小孩在屋中偷玩打火机，不慎引起火灾，熊熊大火封住了逃生大门，外面的人都不敢进去救人。刚回到家中的他听到呼救声，当即叫上岳父赶到现场，毫不犹豫地直接冲入火海，2次救出5个孩子。当第三次进屋准备抢救最后一个小孩时，煤气罐爆炸的气浪将他和岳父掀到了屋外，两人瞬间变成了火人……

昏迷了10多个小时后，他苏醒过来，首先问最后那个孩子怎么样了？当得知小孩被其父亲从后门安全救出后，他才又安心地昏了过去。

他全身的烧伤面积达98%，衣服全被烧光，只剩下腰间的一条皮带，唯一完好的皮肤是2个脚趾头。因伤势过重，虽经1个多月的抢救治疗，依然无法留住生命，逝世时年仅27岁。他的岳父也被严重烧伤，幸而经过治疗，逐渐进入康复期。

他叫王茂华，其岳父名为谭良才。满怀着无私无畏的爱，这对普通翁婿在刹那间绽放出了耀眼夺目的生命之光，一起被评选为“2010年感动中国十大人物”。

我坐在电脑前，将他的事迹看了一遍又一遍，眼泪怎么也止不住。是什么让他在明知危险的情况下，依然选择了义无反顾地去救人？是什么让他在生死关头全然忘却了自身安危，又是怎样的精神支撑着他以血肉之躯在无情烈火中三进三出？连串的疑问，一直盘旋在我的脑海中。

与新加坡的一位佛友谈及此事，他也感慨连连：王茂华是在世间行的菩萨道，这样的行为真是太难得了！我们学佛天天在说菩萨道，到底什么是菩萨道的境界，这就是！为了救那些困在火中的孩子们，他甚至不惜牺牲自己的生命，这就是佛所说的以身布施呀，他的行为完全体现了最高的布施精神！

我有些不解：去寺院里捐赠财物可以叫布施，施舍给路边的乞丐也可以叫布施，但像这样舍身救人的行为怎么也是布施呢？我将自己的疑惑说给佛友，他说我对布施的理解太过狭隘，远远不是佛陀所提倡的布施。随后，他仔细为我讲解了布施的真义。

在大乘佛法里，布施是菩萨修行最重要的一条。无量无边的修行法门，归纳起来就是六度，六度之首便是布施。布施可分为三种，一是财布施，就是将自己的金钱、财物施给急需的人；二是法布施，就是布施一切有益的知识，凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心地去教导他；三是无畏布施，是指当众生身心不安时，能以无畏的精神帮助弱小无依者，甚至救人活命等，使他人远离恐怖忧惧。

无畏布施的范围很广，如有人晚上走路会害怕，你能送他回去，陪他一程，让他不再感到害怕了，这就是无畏布施；当国家受到外国侵略，在人心慌乱的时候，你能到前方抵抗敌人、保护后方，使后方人民能够安居乐业，这也是无畏布施。我们常听说观音菩萨救七难、解三毒、应二求，就是当人们身处险境时，观音菩萨能现出无畏身，行无畏施来安慰保护世人。

而像王茂华这样，当孩子们在烈火中恐惧不安，亲人在焦急地哭喊时，他能够挺身而出，冲到火海里去救人，让孩子和亲人能够安然无恙地度过难关，从而消除人们内心的恐慌，这当然也是一种无畏布施，而且是无畏布施中最难的一种——以身布施。

南怀瑾先生在讲《金刚经》时曾说，以身布施是最难的布施。的确如此，生命来之不易，尘世中的人都有太多牵挂，名利情仇，恩恩怨怨，对身外之物至死也不愿放下，更别说身体、生命了。但有些人却心怀大爱与大慈悲，在万分危急的情况下，甘愿舍弃自己的生命，牺牲自己来保护众生，这就是以身布施，是在行菩萨道。

听了佛友的话，我沉思许久，原来布施有如此多的内涵。我只知王茂华烈火救人的行为感人，却不知这行为竟然就是神圣的菩萨道。

“如果你只是为他以身布施的行为而感动，知道这是在行菩萨道，那还远远不够。你要深入地了解支撑他这么做的信念，也就是我们学佛人说的‘发心’才行。”

我仔细体味着佛友的话，突然想到，王茂华在平日经常跟人说他对社会怀有感恩的心，要尽自己的力量去回报别人，他在日记中写道：“我以‘爱’为准则，爱这个世界上一切值得爱的人和事……”我终于明白了佛友的意思：若非有这样强烈而伟大的“发心”支撑，王茂华又怎在生死关头选择冲入火海，又怎能为了救与自己没有血缘关系的邻居家的孩子，而奉献出自己宝贵的生命？

佛友点点头，说道：“是的，行布施是一种无偿的付出，而付出的关键在于发心。发心要在日常生活中体现，发大悲心、菩提心，即使有危险、有困难，也要坚持发心的意愿，不求回报，舍己为人，自利利他，念念祝愿众生安乐，这才是我们应当从王茂华的事迹中学习的。”

发心要体现在生活中！是呀，我们多少人的生活都比王茂华要好，可是却远远没有他这短暂的一生为众生做的事多，这并不是因为我们拥有的太少而无法去布施，也不是因为工作太忙无法专心去布施，更不是因为我们没有能力去布施，只因为我们没有发心，没有在内心发下慈悲的大愿——不求回报，只愿为众生做一些有益的事情。

佛友颇有深意地对我说：“一旦你真的在内心发下了大愿，能够以慈悲心去行仁义的事，那个布施的当下，你就是佛，就是菩萨。无论外界是怎样的困苦艰难，你的心中必定会感到清凉快乐，便如同身在净土，因为我们清净的自性、善良的心念，原本就是在净土的啊！”

我静下心来思索着佛友的话，良久，良久……