佛教作为世界公认的三大宗教之一,自东汉前期传入中国,经过短暂的碰撞,就迅速融入到中国社会的各个领域,并与原有的儒、道文化相辅相成,成为中国传统文化的主要组成部分。在此融合过程中,佛教也与中国的政治文化相交织,形成具有中国特色的佛教政治文化。可以这样说,自两汉以来,无论是王朝的更替,还是社会的变迁,在中国政治生活中都能看到僧人的影子,都能感觉到佛教的色彩。
一、 佛教与中国帝王
从佛教的发展来看,佛教与中国国家的命运是经常联系在一起的,这种联系首先表现在佛教与帝王的关系上。从佛教传入中国的那一天起,它就与中国的帝王结下了不解之缘。虽然这种缘表现得有深有浅,但可以肯定地说,自东汉以来,尤其是南北朝以后,在中国的帝王中,还没有一个能绕过佛教而治天下。下面介绍几位涉足佛教较深,且对佛教产生过重要影响的帝王。
1.汉明帝夜梦金人,****初转中华大地。汉明帝刘庄是中国东汉时期的第二位皇帝,光武帝刘秀的第四子,公元57~75年在位,年号永平。相传,汉明帝在公元59年(一说64年)一夜曾做了一个奇怪的梦,见有一“金人,身长丈余,项佩日月光,飞行殿前”。第二天,传问群臣占梦,问:“此为何神?”通人傅毅对曰:“臣闻西域有神,其名曰‘佛’。陛下所梦,将必是乎?”于是就有了蔡愔、秦景奉旨出使西域寻佛的故事,因此就有了天竺高僧摄摩腾、竺法兰来中国,就有了白马寺,就有了第一部汉译佛经《四十二章经》。由于汉明帝的一梦,从而翻开了中国向西方求法,佛教开始在中国正式传播的新篇章。可以这样说,佛教第一次与中国结缘,就是先通过帝王开始的。
2.梁武帝虔心向佛,不做君王做法王,推进了佛教的中国化。梁武帝萧衍是中国第一个信佛的皇帝。他活了86岁,在位48年,以佛法治国,并大力宣扬佛法,不但修造了大量佛寺,还组织翻译和撰写了大量佛教著作。他礼请达摩祖师东来传法,促成中国禅宗的产生。在佛教僧制的中国化、僧侣素食方面,梁武帝也作出了不可磨灭的贡献。他在位期间,多次召集佛法大会,并亲自讲经说法。晚年甚至抛弃皇帝不做,4次舍身同泰寺为佛子,自愿服务众生。由于其带头奉佛,成就了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象。可以这样说,没有梁武帝,就没有中华大地佛教的繁盛。应该说,在中国历史上,与佛教渊源最深的帝王,就是梁武帝。
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