七塔文著

先哲的思索

发布日期:2014-08-30 作者: 赵春(山西)

     

                    

  

    不记得在哪本书里看到过这样意味深长的句子:古希腊的亚里士多德在爱琴海边思索着人与自然的关系,古印度的释迦牟尼在恒河边思索着人与神的关系,中国的老子却在黄河边思索着人与人的关系。

  在中国人眼里,人与人的关系往往是最重要的,投入大力气去也在所不惜。这种观念导致的后果有两条,一是从古代到今天的中国,虽然出过很多杰出的政治家,像秦皇汉帝,唐宗宋祖等,却很少有与之相匹配的科学家和科技成果,仅有的四大发明不是找不到具体的发明家,就是只停留在对以往不成熟技术的改进上,打个不大恰当的比方,就像给已有四个轮子的汽车再安上一个备胎。二是导致人与人关系的复杂化,西方人在处世方式上,与中国人完全不同。有些华人从美国回来后,说那里的人整天嘻嘻哈哈,就像老小孩,从这句话的语气里,更多听出的是嘲弄,殊不知只有孩童天性的生活才是最快乐的。

  西方的智慧标准是发明创造,东方的智慧标准是计谋权术。西方人认为人类最高的智慧体现在对宇宙自然的理解,智慧的高低是与自然和谐相处能力的大小,把天才的美称授予那些揭示自然法则的理论家、巧妙利用自然力量的发明家。东方人则认为人类最高的智慧体现在对的理解控制,智慧的高低是与人奋斗能力的大小。评价聪明人的标准往往是:是否精于为人处世,老谋深算,随机应变,讨好上级,拉拢平级,利用下级。不会做这些的,均被列入老实呆子不识时务不开窍等等愚昧人之列。西方智慧重视与自然斗,所以诞生了一个又一个思想家发明家;东方智慧重视与人斗,所以出现了一个又一个整人高手。一个计谋家生在西方是一个悲剧,一个发明家生在东方同样也是一种悲哀。

  我曾与一位大型网站分论坛的版主网聊,这个版主告诉我:这袅雦趉藥膓胣鶈黦蒚룤ꪕ铧뮭럥㤲5ArticleID  ChannelID  ClassID Title ÿTitleIntact ÿSubheading ÿAuthor ÿCopyFrom ÿInputer LinkUrl ÿEditor Keyword ÿHits CommentCount  UpdateTime ]CreateTime ]OnTopEliteStatus Content￿￿翿IncludePic  DefaultPicUrl ÿUploadFiles ￿￿翿InfoPoint  PaginationType DeletedSkinID TemplateID个论坛本是为探讨武侠小说而设的,可是一些常常登录它的网友们却因所推崇的作家不同,就像金庸的武侠小说通常描写的那样相互分成两派,从此论坛再无宁日,每每新帖子贴出时,支持派或反对派的跟贴立即尾随其后,反对派的帖子往往极尽攻击之能事,而且从一开始的口水战直至发展到了赤裸裸的人身攻击。为此,他苦口婆心地贴出帖子,奉劝网友们珍惜彼此相聚之缘,多做建设性的发言,少拿诋毁他人当乐趣。小小一个论坛,个中透出的世情万象,却发人深醒、引人深思。

  论坛里的门派之争,争来争去还只是逞个口舌之快,遇到真正的利益冲突时,国人的所作所为又当如何?我曾参加过网上的一次征文活动,主办方将收到的征文一一贴到网上,供网友评判打分,并宣称最终根据投票结果决定获奖名次。结果,当大多数文章的投票数还停留在几人、十几人时,有两篇文章的投票数却急剧飙升,达到四五十票之多,且都是100分。这两个作者使的什么手段,明眼人一眼辨之,接下来的几天里,这两篇文章后的跟贴越贴越多,内容大都是声讨作弊者的可恶,呼吁征文承办方取消作弊者的评奖资格等等。可是,事隔几日,征文承办公司那里却徐庶进曹营——一言不发,于是,最精彩的一幕上演了——在接下来的几天里,余下的二十几篇作品中,有十几篇的分数猛的翻了数番,有的竟然达到100多票,而声讨作弊的帖子,却再也难觅踪影,相反倒蹦出几声大意是找人投票也能增加论坛人气,符合征文活动初衷的杂音。

  当亚里士多德在爱琴海边思索人与自然的关系时,他的心情一定是轻松而又愉悦的;当释迦牟尼在恒河边思索人与神的关系时,他的心情一定是庄重而又神圣的;而当老子在黄河边思索人与人的关系时,他的心情又当如何?压抑?沉重?苦涩?悲凉?我虽然猜不准,但有一点可以肯定,老子的心情肯定不像亚里士多德那样轻松,也不像释迦牟尼那样庄严。

  

 

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