与花说佛

在路边，一朵很细小的花，白里透紫，紫里透红。它并不是开给我看的，也不是开给你看的，但你我看见了，那当然是缘，与花有缘，与佛有缘。因为这朵花就开在“九华山佛教文化城”售楼处的路边。

每天早晨都有几位如花的少女或者少妇，迎着朝阳列队人行道。她们在举行一种职业仪式，或训练，或功课。有个头发稀疏的中年男人，看上去是领导，时常给她们作“重要讲话”。领导走了，她们仍然十分自觉地温习每天必备的功课。她们亭亭玉立，面容姣好，百里挑一，但她们都很卑微，如同我等行路人，因为高贵者多在自驾车里追宝马。

出于一种少儿般的顽劣，我每次经过女子队列时，都要吆喝一声，看看她们如何反应。虽无调情之意，但我希望有人因为我的吆喝而嫣然一笑——她们没有，我很无趣，继而是一种油然而生的尊重。当我不再吆喝时，她们中间偶尔有人冲我微笑，不是接待顾客的那种。

抬头一看，佛光照耀。那几个金黄色的大字时刻提醒我，此处女子并非吧中小姐，只可赏而不可亵也。

我非佛教徒，但佛的思想时刻影响我的生活。如果要问什么是佛，不仅我答不出所以然来，许多佛教徒也无法给佛一个准确的定义。佛教进入中国，对国人影响是很大的，上至皇帝，下到平民百姓，它不仅改变了老百姓的生活理念，也产生了很大的经济效应，如古代的寺庙经济。今天的寺庙经济似乎也很繁荣昌盛，无论是四大佛教圣地，还是都市里的古刹，它们都吸引了无数信男信女，带来的是虔诚，留下的是钱币。过去富人烧香，穷人算命，现在算命的仍然存在，但烧香的不止是富人，准富人来了，穷人也裹挟其中。

九华山佛教文化城，也是如此。佛是袈裟，文化是个台子，唱的还是经济大戏，关键是如何唱。

佛光笼罩下，放下屠刀者少，立地成佛者无，但这并不妨碍佛教文化的繁荣。佛，已经渗透到我们生活的每一个细节中，它无往而不胜。每一次面对莲花时，我心底都隆起一尊佛，它随莲花一起安居在我的朴素的胸怀里。我一边行世特立，放言无忌，一边退避凡尘，忍让为善。这是向好，还是消极？我不清楚，你也未必知道。莲花与佛，本身即是一种矛盾。莲花有着开放型的美丽，它要追求阳光，追求当下，蓬勃发展，而佛总是教人退让，把一切苦厄交付来生，度尽劫波，甘露自见。矛盾总是集合在一起，因为有了矛，所以才有盾。胸怀盾牌，手持矛枪，恰恰是一个人所为。生活即是佛，佛是矛盾。

与佛有缘，非独莲花，几乎所有的花朵都向佛。借花献佛，花者未必是莲。而献者恰恰把自己退却的路用花朵堵住。

我本不爱花，自葆男儿本色。而花是自然的，随处可见、可得、可观、可赏。见不得是花，可见得还是花。花花世界，只要与佛有缘，这花均如莲花高洁。

再次路过九华山佛教文化城售楼处，终有一位女子向我推介……倘若在佛光笼罩的房子里生儿育女，这儿女一定心心向佛，心心向善。

我说，佛便是花，你即我心中的佛。她像佛一样笑得灿烂。