围城菩提花

　　大半天的埋头伏案批卷，两班学生的作文全部批好后，回馈给我的是头晕眼花，浑身酸疼。
　　见先生仰卧在沙发上看电视，我急急搬了个马扎坐过去，唤他给按摩一下。不知是自己情绪不好，还是他态度不端，三分钟没到，我渐对背后的那双手感到极不耐烦了，像是捏柿子般，不知轻重地虐待着我的肩。
　　若是以前，我十有八九会随着自己的坏脾性，像火山爆发一样，乱爆一通。现在，虽然身边的这个人依然一如从前，但我终于还是压住了暗涌在心间的不快，回头柔声让他停下来：“老公，今天改作业特别累，我上楼歇会儿啊”。
　　上了楼，我并没有进卧室，而是去了佛堂拜佛。
　　背尘合觉接佛足，生佛交彻本一如。
　　一百拜之后，我渐觉身轻气爽，不知不觉，之前身心的不适，在一次次的俯、仰间安放殆尽了。
　　玉禾来电话时，我正庆幸克制带来的“即时福报”呢先生终于知道体恤我一回，主动下厨做饭了。
　　玉禾不仅是我的金兰好友，还是我妈的干女儿。高三时，我们同吃、同住、又同在母亲的班里整整一年，亲密得连母亲对她比对我这个亲生的还亲我都不嫉，如今这么多年过去了，我们还是几天不联系，就想得慌。
　　“我要跟大佑离婚！”玉禾的语气，隔了千里，仍弥漫着不尽的愤怒和绝望。
　　大佑曾是玉禾的大学同学，当初玉禾领他回来让众亲友们见面时，家里人没一个看上他的：个低，肤黑，尤其那张脸，好像就是“北京猿人”进化过来的，颧骨高耸，嘴向前突，活生生的“北京猿人”版，超级难看。
　　但玉禾不嫌弃他难看的外貌，她说：“如今这世道，男缺德女无耻的，长相帅的放在外面不安全，更何况他是一个很有前途的人，即使貌不惊人，以后只对付那些冲着他口袋来的女人也够自己受的了……”
　　一切都如玉禾所料，大佑的确有前途，毕业后当上律师，经十年的奋斗，寻常人梦寐以求的东西，他都有了：妻子、儿子、房子、票子、车子，一样都不少。
　　该有的都有了，不该有的也敢向往了，现在男人的通病，尤其有钱的男人，即使是个土豆，也是春天的土豆，情感方面，想不发芽都难。为此，我曾不止一次地打趣玉禾，说她的大佑越来越款了，叫她做好成为怨妇的准备。
　　五浊恶世，花样人间，诱惑难敌。终于，婚姻的围城中，玉禾的大佑越来越不安分了。QQ上，电话前，玉禾不止一次地牢骚满腹，总不过是女人的小心眼儿罢了，听得多了也就习以为常了。有时实在不知道如何安慰了，就嗔怪她当初是谁抢宝似的要把人家据为己有呢。
　　一番苦诉之后，原来以前都是捕风捉影的她，这次切切实实地抓到了大佑另有新欢的铁证。不仅如此，对婚姻不忠的大佑，在生活中也越来越作践了：性情急躁，东西一会儿找不到就气急败坏；冷漠懒惰，回到家要么躺在床上睡着不起，要么电脑跟前拉不起来……总之日子没法过了。
　　心里的淤泥积得太多了，日子的确会很难过的。电话毕竟不如面对面宣泄疏导来得方便。很快，我把玉禾约到了我家楼下的咖啡馆。
　　时至入冬以来最冷的几天，外面冷得让人窒息，虽然有灯光闪烁，无尽的黑还是模糊了身边的人，远方的路。
　　仅一墙之隔的咖啡馆内，因暖气大开，温热如春。
　　很快就絮到了电话里的主题，耐着性子任玉禾再次咬牙切齿地把大佑数落一通。

　　玉禾吐完了一肚子的“苦水”后，我对她说：“玉禾，如果我要支持你离婚，就不会把你请到这里来了。你也知道近两年来，我把自己几乎全部的业余时间都用到了学佛听经上，如果你有耐心愿意接受的话，我想从佛家借花三两支献给你，你若能栽植于心，使其存活生长，相信用不了多长时间，你家大佑也一定会脱胎换骨，不是现在这个样子了”。
　　“好姐姐，我的沈老师，虽然现在我的心都快死了，趁着这里的温暖，你快想办法救救我吧。”玉禾说着握起了拳头狠狠捶了一下身边的墙壁。
　　唐朝有位贤首国师，他在《修华严奥旨》中说：唯心识观，一切魔境自然远离。
　　唯心识观，是说我们周围的人事、自然环境都是自己的心识变现的。换句话说，你觉得现在的大佑变得越来越不堪了，究其最根本的原因不在于他，真正的病根在你这里，如果你阿赖耶识里没有这个种子，你就看不到他现在的这个样子。我们一辈子所遭受的快乐也好，苦恼也罢，都是自己召感的，说白了真的是自作自受。
　　《了凡四训》上说：天下无尤人之学问，行有不得，皆己之德未修，感未至也。天下没有教你去怨恨别人的学问，别人为什么不好？终究是自己的德行没修到家，所以心里眼里净是别人的错。你自己看看，在你和大佑的问题上，你是不是一直觉得罪该万死的是他陈大佑，你是最受伤最无辜的？
　　至诚则感通。如果你把一切的责任全推到他一人身上，你离至诚就差得太远了。你看我们今天从一开始到现在，包括平时聊天，我从你那里感受到的都是不满，鄙视，怨怒，对立。这样的态度你们能在一起心平气和地交流吗？
　　慢慢尝试着放下我执，把大佑的毛病看作是考验自己的考卷，首先要生起大惭愧心，都是自己的德行不够，麻烦人家不惜损坏自己的形象来我的世界里给我考验、磨砺、提升的机会，都是因为我人家才来的，该自责该忏悔的人也是我。
　　还可以这样看，把大佑当作是一个病人，而你就是他的主治医师，当你看到他脸上有伤，头顶有疤，脚底也有问题，你的内心是不是也这样想：“真讨厌，你怎么这么多毛病，我看着就恶心，滚吧，我不给你治了。”这样的医生能行吗？作为医生你治不好病人的病，就应该惭愧，你不仅不惭愧，你还嫌人家毛病多，别忘了，人家正是因为有毛病才来找你这位医生的！明白这个道理吧？
　　若大佑他能易身当作一名病人让你给他治，那是自度也是度他，度他就是自度。你把他的毛病治好了，受益的还不是自己吗？自己的生活平顺了，自己的心量拓宽了，自己的菩提道提升了，自己的真诚清净平等心显露了，谁的功劳？那是大佑配合的功劳呀。所以除了要对大佑生起惭愧心，其实对他，你还真得心存感恩呀。
　　《了凡四训》上说：“克己须从难克处克将去”。尽管大佑犯下极大的错误，你首先要说服自己原谅他、包容他、感化他，他不好度，正因为不好度他，才是自己可贵的逆增上缘。你能把这个难克都克了，以后还有什么问题不能应对的呢？不是有这样的一句话吗，“鸡蛋从外面打破了顶多是食物，从里面打破了才是生命”；人生亦如是，被烦恼所缚时，只有从内心突破了才可获得真正的成长。
　　大佑就是一面镜子，他出轨也罢，懒惰也好，照的都是你的病。譬如：你体内积毒，脸上长了痘痘，镜子上现出了你的痘痘，你若不把体内的毒素排出，镜子中的痘痘会消失吗？即使你砸了它，再找别的镜子照，那痘痘依旧还在，不是吗？
　　你和大佑当初的感情，亲戚朋友们都是看在眼里，记在心里的。现在你看到的尽是人家的不好了，在世俗的眼光看，那是大佑变坏了。其实借佛的慧眼观照一下，那只不过是自己的福报被消耗变薄了之故。
　　那一晚，我和玉禾就这样聊了很多，间中大佑打她的手机，她再没有像往常两人怄气时那样，要么不接，要么干脆直接关机。那边问她在哪里，她态度很诚恳地说，在地中海咖啡馆接受沈老师的批评改造呢。
　　半小时后，大佑开车接玉禾回家。