漫谈科学与佛教

科学工作者应该了解佛法——这是笔者撰写本文的期盼。自从有人类历史以来，宗教文化和科学文化并驾齐驱，主宰着整个人类文明的发展进程。

佛教和佛法是有区别的。佛法是从无始以来，到尽未来际，法尔如是。佛教则是释迦牟尼亲手创立的宗教，是由佛、佛法和住持佛法的僧团所组成。

佛教和科学都在佛法的统摄和涵融之中，它们都是佛法，而佛法并非仅是它们，因为佛法是遍一切处的。

佛法从来都不舍离科学，而科学企图与佛法分割、对立开来，另外成为一个独一无二的、至高无上的真理，则是痴心妄想！这个结论无须展望历史，只需回顾历史便可得到证实。

站在佛法的立场上看待科学和站在科学的立场上看待佛学，从来都是既相悖又相容的。科学家比较难以信解佛法，其障碍不是来自佛法，而是来自科学本身！人们所学到的旧知识通常会成为学习新知识的障碍，通过理性知识的积累去认识佛法的究竟又是永远不可能的，原因很简单——背道而驰！

然而，对科学的追求有时会使我们返求诸己，趋向精神的本源，这就是所谓的宗教觉醒。美国天体物理学家琼斯先生说：“当我们对宇宙奥秘的探索越来越深入的时候，我们越是深思自我人生真谛以及人类在宇宙中应处的位置。”

对佛法的认识机缘和会取程度，不是由知识文化水平的高低来决定的，而是由生命个体在流转轮回的长河中的因果业力所决定的。就现在来讲，取决于烦恼障(我执)和所知障(法执)的深重程度。

与科学的目的不同的是，佛法不是诠释这个世界或者改造这个世界，它是阐明这个世界的实相、并教导我们如何与之相应。

老子云：“为学日益