甚深智慧是甚深的清楚明白

甚深智慧是内心的光明。若有光明就会洞察清楚，若有光明就会洞视明白，所以清楚明白就是智慧。不同的清楚明白就是不同的智慧，甚深的清楚明白就是甚深智慧。

不论是什么时候，不论在什么地方，只要问一问周遭的人，你是否清楚自己？人人一定会说当然清楚自己，若连自己都不清楚，那不是智力有问题吗？这是标准答案，随时都会听到。

显然每一个人都觉得自己了解自己，但了解自己什么呢？了解自己叫什么名字、家住哪里，了解自己知道怎样努力赚钱、怎样照顾自己、怎样护持家人等等？如果这些就算是了解自己，那么动物也因为有住的地方、有生存能力、可以照顾自己和养育下一代，那么动物也应算是了解自己了。这么说来，人们以为的了解自己与动物的了解自己是没有多大差别的，而实际上人比动物的意识与智慧高得太多了。所以人不可以用动物知道自己的标准来证明知道自己。

真实知道自己的人，才明白其实人不知道自己。人哪怕有少许的知道自己都非常困难，这是因为长久以来人太习惯于不了解自己了。

不了解自己的人是属于精神层面上的病态，正如一个精神有病的人是不会承认自己有病的。若有一个精神病患者说自己有精神病，那他的病就快要好了。

正因为没有人认为不了解自己，可见能了解自己的人实在是太少了。人不了解自己的主要原因来自头脑，当一个人被头脑指挥时，这个人就会被头脑带离生命的当下，忙碌地在过去与未来之间奔跑。当一个人错过当下的每分钟每秒钟时，那由每分每秒所组成的真实生命就被错过了。头脑的分析就是用来掩盖自心的光明，头脑的作用就是让人错过生命。

一个以错过生命为要务的头脑，怎么能让人有机会了解自己呢？头脑会说我当然了解自己，但不总结过去的经验，怎么能更好地完成未来的计划呢？所以错过生命的目的是为了让未来的生命更好，而未来还有未来，所以未来永远不会到来，头脑就是这样以看似关爱人的方式不知不觉地扼杀生命。所以每一个人到死都不知道自己未曾了解自己。

住在北极的爱斯基摩人，用一把涂抹鲜血的刀插在坚冰上，来吸引饥饿的狼群。附近的狼因其灵敏的嗅觉，可以从很远的地方就嗅到鲜血的气味，当一匹狼来到涂了鲜血的刀旁，用舌头舔食刀上的鲜血，由于温度太低，所以刀会将狼的舌头粘破，于是狼的血就不断地流在刀上，狼就这样不知不觉地舔食起自己的鲜血。到了某一刻，当狼身上的血流失太多时，就昏死过去了。可是一直到死，这匹狼都不知道它是在吃自己的血。

头脑分别的后果就如刀上的鲜血，从分别中所获得的好处就如狼在吃自己的血。狼一直到死都不知为什么会死，人也是一直都被分别带向死亡，而且历经百千万次仍不知道为什么会有这样的结果。

狼所以亡命是因为不知道自己在做什么。当狼正在舔食刀上的鲜血时，若有人问狼，你知不知道自己在做什么？狼一定会说，正在为活下去而进食美餐。若有人劝说你这是在求速死，狼非但不信，反而会认为你只是想把我骗走，然后刀上的美食就被你抢吃了。

人与狼在意识上有非常大的差距，但在不知道自己这样的基本问题上，人与狼并没有什么差别。

人们常常以恨的方式表现爱，如果问他为什么，他定会说爱之深责之切。这是正常的现象，人们常常以伤害自己的方式来保护自己，同样人们常常以求速死的方式来延长寿命。

追求功名之人，甚至一直到功成名就的时候都不知自己到底是谁。拿命换钱的人也从来不知道钱买不来性命。即使掌控权势之人，也不知自己做不得自己的主人，因为生死大事连自己都说了不算。掌控权势之人连对生活小事、人际关系都可能非常精明，但对自己生从何处来、死向何处去、未死之前何时有病、哪一天死、什么样的死法，自己说了都不算，都由不得自己。

一个人面对强大的业力报应时显得无能为力，面对生命将尽而回天乏力，面对不能摆脱的困苦纠缠时十分无奈，于生命轮转、沉浮、变幻中听命头脑实乃无主。一个无能、无力、无奈、无主的生命，哪有什么尊严，哪还有奋斗的目标，哪有什么功名可言？这样的人所负的责任在哪里，这样的人成功的意义在哪里？人之所以会这样，就是因为对自己不清楚。人生百年中不知自己是谁，不知为什么活着，不知生时的来处，亦不知死时的去处，生死不知之间就是自己的一生，这一生也必然是不知。

不知深浅不同，所以了解自己时，对自己的清楚明白有很多不同的深度。不同深度的清楚明白就是不同深度的智慧，甚深智慧即是对自己甚深的清楚明白。