L小姐约三十多岁,是一位心地善良、性情温婉的年轻女性。多年来,她罹患全身性的类风湿性关节炎,导致全身骨节异常地肿痛,让她痛苦不堪,尤其脚膝盖关节的酸痛,可说已到了举步维艰的地步!对于她,任何的行动都是一种负担,上下楼梯是一种折磨,能够跪坐也只是一种奢望。
L小姐所遭受的痛苦,可以从她依稀清秀、但病苦憔悴瘦弱的脸庞看出,多年来残酷的病痛在她身上所留下的折磨痕迹。但L小姐对自己的遭遇并不太抱怨,因为她有虔诚的佛教信仰!她相信一个人今世所得的,必定起因于前世所做的。基于对因果的信念,她前来拜访水莲斋主。
水莲斋主看着她,叹了口气说,这是一段和毒咒有关的前世因果,因为水莲斋主看到了一位全身被毒咒所伤的妇人缠附在她身上。
原来,在某个前世,L小姐是一男子,因为觊觎同村一位寡妇的庞大家产,就用他从某族所习得的咒术,偷偷诅咒这位寡妇,以达谋财害命的目的。
此种咒术,是制作一小布人——代表这位寡妇,然后渐次以细针扎进小布人体内,而达到诅咒的目的。L小姐的前世为了达到目的而不择手段,总共诅咒了一百针,而且针针下得阴狠毒辣,非致寡妇于死地不可!结果,这个寡妇不仅被活活诅咒痛苦而死,而且此种毒咒从此让她无法解脱超生。
寡妇的痛苦和怨恨必然是强烈的,因此不管时空如何递变,寻到了,也必定要报复。L小姐所受的痛苦也因此可以理解,那不单是生理上的病症——因为一切生理上的病症,不过是“灵体”的一种投射,从业力的观点来看,L小姐当初狠毒地诅咒了别人一百针,根据业力的回向性,这些毒咒当然终究会回到她身上来——而如果从转移和同体共受的观点来看,寡妇怨恨地附在她身上,其当初所受的痛苦,就是L小姐现在所受的痛苦,当然也就是寡妇要她所亲身领受的!
所以,水莲斋主说,L小姐的灵体全身,密密麻麻地被无形的针封住了穴道,而且一针不少,刚好一百针,这也就是当初她对寡妇所施予毒咒的回向和惩罚!
故事到此,让我们不得不感慨和警惕的是:当我们诅咒了别人,也就是诅咒了自己;当我们祝福了别人,也就是祝福了自己。至于我们要恶的诅咒或善的祝福,就完全存乎自己的一心了。
L小姐是善良诚恳的!当她听完水莲斋主的叙述后,不禁流下了悔恨的眼泪。她对水莲斋主说,她不知道自己的前世竟然做了这样伤天害理的事!她哽咽地说:“我真的很对不起!不知道有什么我可以做的,有什么我可以弥补的?”
诚恳是一种特质,不需要任何的掩饰或勉强,就可以自然地流露出来。L小姐的眼泪代表的是一种真诚,更是一种清净的忏悔,因为她深刻地从自己的痛苦中,体会到了她曾加诸别人身上的痛苦,所以她能够勇于承担和忏悔!
真诚的忏悔也不是一时的。自此后,L小姐常常向对方道歉,并痛切地忏悔,有时常常独自忏悔到泪流满面!
这样的忏悔,是何等的深切和真诚,实在让人感动!而这样的忏悔,不就像是一种心灵的甘露吗?不只往内清洗了我们的贪嗔痴,清洗了我们心灵的种种污秽和污垢,也浇熄了由怨恨而生的怒火,化怨恨成宽容!像这样真诚的善女子,她的罪业无论如何深重,也终将得到救赎和宽宥。
在往后的日子中,由于L小姐不断地行忏悔,兼以修持大悲咒水法,将功德全回向给她的“善菩萨”——那位过去世被自己严重伤害过的寡妇之灵;同时由于水莲斋主的协助,终于破除了毒咒,不仅解除了业主的痛苦,也间接地解除了她的大部分痛苦。
当数月后,L小姐再度露面时,众人都惊叹于她的转变。因为她秀丽高雅、容光焕发的外貌,与以前憔悴、瘦弱、病苦、行动不便的形貌,简直判若两人!虽然她的健康尚未完全恢复,但病痛已大为减轻,行动也较以前自如便捷了不少。
到此,一切可说功德圆满了!水莲斋主告诉L小姐说,她的“善菩萨”不再怨恨她,也不再障碍她了,和她的一段恩怨已经了结了,但因长久受伤的灵体还没完全复原,所以要等几个月后就会自动离去。
L小姐听后,心生不忍地说道:“但我还能再为她做些什么呢?只要她需要的,我都愿意继续做,做到她完全康复、离苦得乐为止!”
真是一个善良的女子啊!此刻,她忘记了自己尚未痊愈的病痛,却全心全意地要付出她所能付出的关怀,她的真诚、善良、襟怀是如此的宽容高贵,仿佛人世间所有的苦难和困厄、恩怨和情仇,都可以在如此无怨无悔的真诚关怀中,得到顿时的升华和超越!
L小姐的善良真诚感动了我们,也深深地感动了她的“善菩萨”:她特地要水莲斋主转告她的感激和感谢,谢谢L小姐这些日子为她所做的一切!
水莲斋主显然也为这阴阳双方良性光明的互动所感动,她动容地说:“真是难得啊!竟然有人能够这样真诚地流露她无私的关怀,而对方也能以感激感谢的心情来回应,这真是一种良性的互动,让我这个旁观者也受到很深的感动!”
是的,将所有的怨恨全数化为感激,将所有的怨怼全部化为感谢!让阴、阳间以良性光明的互动,破除彼此幽暗的隔阂,也让所有的苦难困厄都能升华超越,成为清心的喜悦,以达到阴阳两利的目的。这,不就是水莲斋主,也是我们每一个人应有的愿望吗?
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