专题讲座24｜允成法师作专题佛学讲座：《法句经》要义

2019年3月10日下午，广州光孝寺知客、广东佛学院讲师允成法师应栖心图书馆之邀，于七塔禅寺报恩大讲堂作题为《〈法句经〉要义》的佛学讲座。讲座由法净法师主持并总结。栖心图书馆读者、甬城佛学爱好者近200名听众在场聆听。允成法师早年于七塔禅寺出家，故地重游，讲经说法，倍感亲近。

讲座伊始，允成法师为大家介绍了《法句经》的来源，它是公元一世纪古印度高僧法救尊者说法所集的偈颂。本次讲座主要讲《法句经·双要品》。《双要品》意在以善恶来说明善恶二业的果报，其特点无论是讲述故事还是阐发义理，都两两相明，善恶有对，举义不单。允成法师从善、恶、因、果四个方面向大家逐一分享了《法句经·双要品》的22个偈颂要义和内涵（讲经实录详见下文），法师结合佛陀典故和自身出家经历，以通俗易懂的方式集中谈了“心”的作用， 心驱使一切，心中所想是恶，则言语、行为就会表现出恶；心中所想是善，则言语、行为亦将是善；心瞬息变化，难以捉摸，来来往往，了无边界，极易放纵逸荡，因此要“制心”需“定、慧”，才可以战胜种种邪魔之力，从根本上消除人生祸根。

提问环节中，在场听众提出如下两个问题：

问题一：

师父好，最后一品中的“放荡无戒”，我认为人要有敬畏之心或者保持“戒”的心理。我目前的状态是不知道这个“戒”的标准是什么？处处觉得做事情畏惧心很强，作为一个在世的俗人，我还是比较困惑的。

允成法师：

如果作为佛弟子，哪怕只受了三规或者五戒的弟子，你至少能够控制五戒，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不要去伤害别人的生命，只要是有生命的众生都不要去伤害。不要去偷盗侵害别人的财物，不要与你自己配偶之外的人有淫逸的邪行，不要欺狂、挑拨离间，甚至讲谄媚的话。这些是作为佛弟子必须要遵守的善恶标准，当然法律更不能违反。如果你还有更高的要求，对自己有更高的约束，想去受菩萨戒，那就有更多细微的内容，包括对自己的行为约束，也包括佛弟子所要去付出、奉献的内容，在佛教戒律中都有明确的指出。你有机会的话，下次若开设有关戒律的课程，希望你多来听。

问题二：

法师好，紧接着刚才这位师兄所提的问题，我觉得“五戒（杀、盗、淫、妄、酒）”不在同一个层次上，妄语也有严重妄语和轻微妄语之别，妄语比杀生严重么？应该怎么去把握这个轻重？

允成法师：

我们觉得杀人是那么严重的事情，为什么妄语要跟它放在同一等级？最早制定这条戒的时候，这个“妄语”不是指欺瞒别人，而是指“大妄语”。什么是大妄语？比如一个贪婪、颠倒的众生，妄语自己已经成佛了，或是圣者了，这个才是大妄语。杀人无非断人性命，来生还可以做人。说大妄语，则是一个颠倒的邪师，因为你的修行方法是错误的，你把别人的善根引到这个错的方向，这种断人慧命、断人善根的大妄语比杀戒更严重。因为断人性命只是一世，断人慧命，可能会损害别人的无量劫。

法净法师作本次讲座的总结：《法句经》中的格言其实也是我们日常生活故事的浓缩和提炼，佛陀对众生的谆谆教诲，让我们在人世间懂得如何辨别善与恶、是与非，让我们在日常生活中以一颗善心和一个善的念头修好我们的善业，使我们的内心得到一份宁静，在宁静中升起智慧。

最后，讲座在法喜充满中圆满结束。