可祥法师在宝庆寺作“浅谈佛教造像艺术”的专题讲座

2019年6月30日上午，浙东佛教文化研究院院长、七塔禅寺住持可祥法师受邀在宁波宝庆寺琉璃宝殿上，为社会各界作题为“浅谈佛教造像艺术”的专题讲座。

宁波市佛教协会副会长、宁波市江北区佛教协会会长、宁波宝庆寺住持清修法师主持了这次讲座。

▲ 可祥法师主讲

▲ 清修法师主持

可祥法师首先从“佛教造像艺术的产生和分类”说起，他阐释道：佛教造像艺术应运而生的原因有二：一是为了追念佛陀，二是为了宣扬佛教教义；从广义来说佛教造像分为两大类：一类供在寺庙、宫廷和民居内，一类雕塑在石窟寺中。

其次是谈“佛教造像艺术的历史演变”。他认为，佛教造像艺术的历史分为“以象征物代替佛陀”“犍陀罗佛像雕刻”“马图拉佛像雕刻”“阿马拉瓦蒂佛像雕刻”和“萨尔纳特佛像雕刻”等五个阶段，大体可以概括为古代印度佛教造像艺术的历史演变。他佐以图像揭示了不同阶段的佛教造像的特点和内在联系。

第三是讲“佛教造像艺术在中国的发展”。他从“佛教造像初期传入时代——汉、十六国”“南北朝是佛教造像的容纳与改造时代”“隋唐是佛像中国化的黄金时代”“宋辽金是佛像的世俗化时代”和“元明清是西藏佛教兴盛和汉传佛像的衰落时代”等五个方面展开论述，以翔实的史料，作出了深刻、独到的分析。

第四是介绍“当代佛教造像艺术对古代的继承和发展”。他说，从总体来看，当代中国佛教造像既有继承，又有发展，具有时代特点。

在最后的互动环节时，可祥法师回答了中国化佛像特点与佛学基础知识等提问。在清修法师的总结和听众的热烈掌声中，这次精彩的讲座圆满结束。

文：甬尚

摄影：觉路七塔